Me pregunto si el negocio editorial de los libros de ficción, y el negocio editorial en general, no mejoraría si los editores se preocupasen por cuidar el contenido de las solapas, solapillas y aletas de sus libros. No sé si se han dado cuenta de que el contenido que deciden destinar los editores a las solapas se parece cada día más a ese trabajito escolar de acuarela, difuminado y etéreo, algo que se hace porque hay que hacerlo, porque nos han puesto una solapa en el libro y tenemos que mostrar el nombre del autor, una fotografía posando con la mano sobre la cara en actitud pensante —que no falte que no falte este tipo de fotografía— y una vaga descripción de qué va aquello que el lector, ojo, está decidiendo en una librería si comprar o no. Como dice don Martínez de Sousa:

«el texto de la solapa se destina, por un lado, a describir la materia que se trata en el libro; por otro, a ponderar la adecuación del tratamiento y la necesidad de la obra para la consecución de determinados  fines (evítese, en lo posible, la manida coletilla de que “esta obra viene a ocupar un hueco”); finalmente, debe indicarse a quién resulta útil y por qué, para terminar ofreciendo unos datos acerca del autor. Con ello la obra queda situada ante el lector en unas pocas y necesariamente ponderativas razones que justifican la edición por parte del editor y la adquisición por parte del lector».

«Auténtica obra maestra de la literatura psicológica y de análisis, que une al rigor intelectual de la novela de ideas el buceo introspectivo en el mundo subconsciente, El Benefactor, de Susan Sontag, es una de las creaciones más brillantes y originales de la novelística norteamericana de la última década. Historia de un joven burgués provinciano, rico y ocioso, que se traslada a París para cursar estudios universitarios, la novela, escrita en primera persona, narra en forma autobiográfica la alucinante experiencia de un hombre en busca de su propia identidad, cuya obsesiva reclusión en el mundo de sus fantasmas interiores le lleva a naufragar en la estéril soledad del más delirante egocentrismo.

Dotado de un carácter abúlico e introvertido, fuertemente imaginativo, este nuevo hombre sin cualidades, carente de grandes ambiciones y deseos, se siente defraudado muy pronto por el frío intelectualismo de la razón y de la lógica, y, dominado por una apatía creciente, abandona sus estudios para refugiarse en el mundo maravilloso de la imaginación y de los sueños. Encerrado voluntariamente en el interior de sí mismo, para vivir al máximo su propia intimidad, no tarda en descubrir que el mundo de los sueños en el que está inmerso es el reino de la irresponsabilidad moral y de la libertad sin trabas, donde se encierra la más profunda verdad de sí mismo. Deseoso de liberar su propio yo de las represiones e inhibiciones que le aquejan en la vida consciente, decide poner en ejecución los sucesos imaginarios de su existencia onírica, extrayendo de ellos modelos de conducta y motivos de acción que le permitan convertir sus sueños en actos.

Ese intento de vivir la vida de los sueños como la vida real, esa búsqueda de la libertad en la realización de sus más íntimas frustraciones, acaba por producir en su mente una gradual confusión entre el mundo imaginario y la vida consciente que, al abolir las fronteras que separan lo soñado de la verdadera realidad, le llevará al borde de la locura. Experiencia alucinante y sobrecogedora, que Susan Sontag ha sabido describir, a través de la mente desquiciada de su héroe, con una mezcla sorprendente de fantasía y lucidez, que mantiene en suspenso la atención del lector desde la primera hasta la última página».